sábado, 7 de noviembre de 2015

CUALQUIER PEQUEÑO ACTO SUPONE UNA DIFERENCIA EN SI MISMO.

Posiblemente, todos los que nos dedicamos a la educación y la formación de jóvenes, sentimos a veces que nuestros mensajes, nuestros esfuerzos no llegan a nuestros destinatarios. Lógicamente esto posiblemente nos produce momentos de bajada emocional.

A veces incluso tenemos la sensación de remar contra el viento, de retroceder, de estar solos en una batalla contra el mundo. ¿Lo estaré haciendo bien? ¿Es esto lo que debo hacer? ¿Vale la pena tanto esfuerzo?

Pues bien, yo cada vez que me encuentro en esta situación leo el cuento anónimo de Las Estrellas de Mar y me recuerdo que:

-       - Debo continuar haciendo aquello en lo que creo, independientemente de la opinión de los demás.


-       - Cualquier pequeño acto supone una diferencia en sí mismo.



-      -  Y que debo dividir mis grandes proyectos en pequeños objetivos para ir cumpliendo poco a poco. Y no dejarme que la magnitud de mi proyecto, de mis inquietudes, me quiten la motivación para ir dando esos pequeños pasos.


LAS ESTRELLAS DE MAR

Como cada mañana, el hombre se despertó y bajó a pasear por la playa. A diferencia de otros días la orilla estaba repleta de miles de estrellas de mar que se extendían a lo largo de toda la costa. Pensó que ese curioso fenómeno sería consecuencia del mal tiempo y el viento de los últimos días. Se sintió triste por todas aquellas pequeñas criaturas. Sabía que las estrellas de mar tan sólo viven 5 minutos fuera del agua.

El hombre continuó caminando absorto en sus pensamientos. De repente se encontró con un niño pequeño que corría de un lado a otro de la arena. Tenía la cara sudorosa y los pantalones remangados. ¿Qué estás haciendo? – Le preguntó el hombre

Estoy devolviendo las estrellas al mar, – contestó el niño – Junto todas las que puedo y las lanzo más allá del rompiente para que no vuelvan de nuevo a la arena.

Ya veo  – contestó el hombre – pero tu esfuerzo no tiene sentido. Vengo caminando desde muy lejos y hay miles de estrellas ancladas en la arena. Quizá millones. Podrás salvar a unas pocas pero la inmensa mayoría morirá y todo tu esfuerzo no habrá servido para nada. No tiene sentido lo que haces.

El niño sorprendido le mostró una pequeña estrella que escondía en la palma de su mano y antes de lanzarla al océano le dijo al hombre: “Para ésta sí que tiene sentido”


sábado, 24 de octubre de 2015

LA ENSEÑANZA DE LA RELIGIÓN Y LAS HUMANIDADES.

La progresiva disminución de asignaturas de humanidades –literatura, filosofía, historia, geografía, religión – en la educación primaria, secundaria, bachillerato y  que contagia  a la universidad, es sin duda alguna un ataque frontal a la cultura y al pensamiento, que posiblemente es lo que interese hoy, NO PENASR, a todos nuestros políticos.

Y, digo todo esto, porque la otra mañana mientras desayunábamos las portadas de todos los medios de comunicación nos recordaban que los grandes problemas que tiene España en estos momentos y especialmente el sistema educativo es eliminar las clases de Religión de todos los centros educativos, incluso los concertados. Esta es la gran iniciativa que llevará el PSOE en su Programa Electoral.

Lógicamente, yo no tengo nada en contra del PSOE, ni soy militante de ningún partido, pero llega ya un momento que las cosas…….

En la última reforma de la ley de Educación, la historia de la filosofía pasa a ser optativa y las horas de literatura disminuyen. Sólo con este mero hecho, a los estudiantes – y a la sociedad en general – se les trasmite la idea que estas materias no son importantes, especialmente, porque no sirven para abrirse paso en la vida, ni mucho menos en el mercado laboral. Recordemos también que, en los años ochenta desapareció la asignatura de literatura universal, sólo permanecieron literatura española y, en su caso, de la comunidad autónoma con lengua distinta al castellano. Posteriormente, vino el recorte de la filosofía en el bachillerato. Pues bien, esto sucederá ahora con la Religión.

Y, yo me pregunto: ¿Se puede comprender lo que hoy es nuestra historia, nuestro pensamiento, nuestra cultural y lo que nos pasa sin reflexionar sobre lo que pasaba en otros tiempos? ¿Pueden entenderse cabalmente los fundamentos de la cultura occidental, sin estudiar el decisivo paso que dieron los pensamientos religiosos en su época?

Es importante destacar que dentro del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), los estudios de Teología, vuelve a cobrar un papel importante si atendemos a las dinámicas de integración de las ramas del saber que se han generado con vistas a la unificación del marco de educación superior en Europa. Las Humanidades quedarían como huérfanas sin el apoyo de la Teología como uno de sus puntales fundamentales. En efecto, desde el nacimiento mismo de las ciencias, sean del espíritu o de la naturaleza, la Teología formó parte de las mismas, y no una cualquiera sino su culmen y como su sentido último, al abarcar el campo completo de estudio: Dios, el hombre y el mundo. Hoy vuelve a tener un papel relevante en el ámbito de estudios universitario, especialmente por su aporte integrador de las demás áreas del saber y por su capacidad de mediación entre distintos niveles de conocimiento e interpretación del mundo en el tercer milenio.

Entonces, si a nivel europeo se está reconociendo los estudios de Teología, como parte integral del estudio de las humanidades, porque se quiere suprimir el estudio de la religiones en los centros educativos públicos.

Están bien la informática, el inglés y otras asignaturas instrumentales, pero no dejemos de lado el estudio de aquello que quizás no sirve como medio para ganarse la vida pero que es substancial para crear posiblemente valores y pensamientos que permitan a nuestros alumnos vivir de una manera decente y honrada, - posiblemente muy alejada de los que piensan en la supresión de las humanidades - y decisiva para construir hombres y mujeres con pensamiento libre y coherente que permitan levantar las voces a aquellos que quieren controlar el pensamiento y la libertad de los demás.


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viernes, 2 de octubre de 2015

EL SISTEMA EDUCATIVO DE SAN JUAN BOSCO, TIENE VIGENCIA EN NUESTROS TIEMPOS.

El Sistema Educativo de San Juan Bosco, conocido como "Sistema Preventivo" se basa en la experiencia de su fundador San Juan Bosco, cuyo estilo era el de una educación eminentemente práctica, sin necesidad de escribir tratado alguno sobre el tema. La inestimable ayuda de la Madre María Dominica Mazzarello, culmina con el proyecto de educación del conocido Sistema Preventivo.

Los principales fundamentos pedagógicos de la Enseñanza Salesiana, son la práctica y la experiencia, como se había comentado con anterioridad, tratando de vivir su patrimonio apostólico con la mayor fidelidad, ya que está inmersa en estructuras pedagógicas y espirituales. San Juan Bosco, era práctico, convivía con los jóvenes, los ayudaba, se entretenía con ellos en vez de escribir algo sobre su sistema.

El origen de la "preventividad" de San Juan Bosco parace ser que se remonta a sus años de niño, en los que su madre le inculcó valores profundos de espiritualidad, trabajo y unidad. Cuando Don Bosco fue sacerdote se animó salir a la ciudad de Turín para acercarse a los jóvenes y conocer sus condiciones de vida , pero aquello era un reto muy grande ya que dicha ciudad estaba invadida de emigrantes del campo que por razones económicas llegaban a la ciudad en busca de mejores condiciones de vida, mas sin embargo eran golpeados fuertemente por la desocupación o por el abuso de su mano de obra, además de todo el entorno social que aquello atraía: delincuencia, abandono, hambre y pérdida de fe.

El proyecto educativo nace con la idea de superar todo este problema social, para Don Bosco dicho proyecto puede resumirse en tres puntos importantes:

Necesidad de escuela y trabajo para desarrollar sus potencialidades.
Necesidad de ser jóvenes, es decir de gozar de un clima de familia en el que puedan sentirse acogidos, importantes, protegidos, amados, gozar de su tiempo y de una oportunidad de juego y diversión.
Necesidad de encontrarse con Dios, para descubrir su propia dignidad de Hijos de Dios y el sentido mismo de su vida.

Educación para desarrollar las potencialidades
El concepto base del Sistema Educativo de Don Bosco radica en lo Preventivo, entendido como el "arte de educar en positivo" proponiendo el bien en vivencias adecuadas y envolventes, capaces de atraer por su nobleza y hermosura el arte de "hacer que los jóvenes crezcan desde dentro", apoyándose en su libertad interior, venciendo condicionamientos y formalismos exteriores; el "arte de ganar el corazón de los jóvenes" de modo que caminen con alegría y satisfacción hacia el bien, corrigiendo desviaciones y preparando el mañana por medio de una sólida formación de su caracter.

Prevenir es sembrar gérmenes de vida, estar en la cotidianidad creciendo en la niñez y en la adolescencia por el camino correcto. "Individuando algunas prioridades en el ámbito de la pedagogía preventiva exigidas por la cultura actual, se podría enfocar la atención hacia tres pistas: la ética consistente en la orientación de los valores; la familiar, el énfasis en lo "positivo". Prevenir también es partir de la familia, volver al núcleo familiar es decir no son los sistemas educativos los primeros protagonistas de los educando sino la familia y su unidad como primer componente.

Otra instancia del sistema preventivo de Don Bosco es la de fundamentar su trabajo en los jóvenes a través de la transmisión del bien y de las experiencias positivas, sobre la belleza, la verdad, la bondad, la honestidad, y sobre experiencias pedagógicas positivas. Un educador salesiano por tanto está convencido de que cualquier joven por marginado que sea, tiene energías de bien, que si se las cultiva lo ha de llevar a la fe y honradez. El Sistema Preventivo apoya su eficacia educativa en dos pilares fundamentales:

La importancia de la Educación
La necesidad de Fe
El santo fundador de los Salesianos cree en los jóvenes, los respeta como personas, le proporciona un ambiente adecuado rico en valores humanos, se apoya en sus aptitudes interiores, en su capacidad de pensar, en el amor, en su raciocinio, y lo prepara para el trabajo y la sociedad. Para Don Bosco la educación es una realidad, los jóvenes son alojados, vestidos, alimentados y orientados en algún oficio para que a su tiempo puedan ganarse la vida honestamente. Así de este modo se comprende la pedagogía de Don Bosco que le hace atento a todo lo que es positivo en una persona y que puede servir para su liberación según el concepto de Dios. Una de las cosas que mas llama la atención del Sistema Preventivo es su calidad humana, todo el método respira un clima de armonía, sin excesos emotivos alejado de posiciones extremas, conscientes de sanear la sociedad partiendo de la educación. El sistema se basa también en la formación de "Buenos Cristianos" y de "Honestos Ciudadanos", todo ello conlleva a la mentalidad del formando plasmarse en valores como solidaridad, y colaboración con los demás. El proyecto de humanismo - pedagógico - cristiano de Don Bosco y su Sistema Preventivo tienen entre sí interacción, la finalidad que persigue este proyecto es el de hacer pasar a Dios al corazón de los jóvenes, no solo por la iglesia sino por la puerta de la escuela, los talleres, las aulas y la oficina. La educación salesiana se caracteriza entonces por una fusión entre lo que es el desarrollo humano y el anuncio evangélico cristiano, por lo tanto la ideología de la educación salesiana está inmersa en el Sistema Preventivo que es pedagogía, pastoral y espiritualidad.

Educar es ayudar a desarrollar cuanto de positivo hay en el interior de cada persona.
A lo largo de los siglos han sido muchos los Métodos o sistemas educativos empleados en la educación del niño o adolescente. La mayoría de estos Sistemas educativos perviven en la historia de la Educación vinculados a una figura relevante en el campo de la Educación o a alguna Institución.

Uno de estos métodos educativos es el Sistema Preventivo, inseparable de la figura de D. Bosco y de la Familia Salesiana, continuadora de su espíritu y estilo educativo.

No es fácil conocer y aplicar este modo de educar sin acercarse a Valdocco, modelo pedagógico del Sistema Preventivo practicado por D. Bosco.

No extraña que la Iglesia lo haya reconocido como "padre y maestro" de la juventud. Es el único caso en la historia de la educación, en el que la Iglesia ha canonizado a un santo educador y a uno de sus alumnos de tan solo 15 años: Santo Domingo Savio.

D. Bosco a la base del Sistema Preventivo.

Juan Bosco nace en 1815 en "I becchi", un caserío a 20 Kms. De Turín, en el seno de una familia campesina humilde, en tiempos difíciles. La dureza de la vida se asoma pronto al hogar de Juanito, huérfano antes de 3 años. Las muchas y grandes dificultades para poder estudiar no le desanimaron jamás; al contrario, se propuso llegar a ser padre para tantos jóvenes sin familia, maestro para quienes no temían acceso al saber.

Vive en un siglo de grandes transformaciones sociales: unificación de la nación italiana, época de preindustrialización en el Piamonte e Italia. Muere en 1888, habiendo consumido toda su vida en pro de los jóvenes más abandonados, para los que crea oratorios festivos y diarios, internados y escuelas de artes y oficios para muchachos ( hoy Escuelas de Formación Profesional).

Su madre, Mamá Margarita, mujer de pocas letras pero de gran fe cristiana, totalmente entregada a la educación de sus hijos, supo conjugar la bondad y el amor con la firmeza y la austeridad. En su escuela fue aprendiendo a compaginar el trabajo y la alegría, la razón, la religión y el amor en tiempos en los que aún había bastantes educadores que creían que la "letra con sangre entra".

Un escritor francés, Georges Lairesse, describe a D. Bosco como "hombre de gran personalidad, de carácter voluntarioso, sensible a los problemas de la juventud de su tiempo, trabajador incansable, audaz que vivió la pedagogía del amor".

Fue un pedagogo práctico, uno de los grandes educadores de la historia. Si educar es cosa de corazón, pocos han llegado al corazón de los jóvenes, sobre todo, de las clases populares, clases humildes y abandonadas, como lo consiguió él.

El Sistema Preventivo.

"El Sistema Preventivo es un modo de educación que precave el daño del alumno y la necesidad del castigo; prescribe al educador una continuada convivencia con el alumno y una completa entrega a su tarea educativa; destaca la necesidad de una vida infantil plena, activa y rica en aspectos". No es solo un método de pedagogía o disciplina, sino una síntesis de vida, de espiritualidad y pedagogía.

Se apoya en las palabras de S. Pablo: "La caridad es benigna y paciente; todo lo sufre, todo lo espera y lo soporta todo".

Este Sistema Preventivo tiene como fin: Formar honrados ciudadanos y buenos cristianos. Las dos vertientes: promoción humana y salvación cristiana. Formar ciudadanos responsables y cristianos comprometidos.

Este Sistema se apoya en tres pilares insustituibles: la Razón, la Religión y el Amor.
Razón que se manifiesta en los distintos momentos de la vida: el estudio, la disciplina y la corrección, si alguna vez hubiera que aplicarla. Razón que se manifiesta en la presencia continua entre los jóvenes, en el diálogo abierto, en la confianza que se regala, en el optimismo.
Religión como principio y meta de su quehacer educativo. Religión alegre que incluye a los jóvenes a la vida espiritual a través de los sacramentos y a través de una entrañable devoción a la Virgen Auxiliadora.
Amor, sentido y manifestado. "Que los jóvenes no sólo sean amados, sino que se den cuenta de que se les ama". El amor significa comprensión, respeto a la autonomía del alumno, capacidad para interpretar las necesidades de los jóvenes.
D. Bosco creó un nuevo tipo de sacerdote y educador, viviendo en medio de los jóvenes, estando con ellos en la clase y en el patio, participando de sus preocupaciones y sus alegrías.

La Relación Educativa.

D. Bosco intuyó desde muy joven que para ganarse el corazón de los jóvenes era necesario acercarse a ellos, interesarse por sus cosas, "amar lo que ellos aman", para ello se esforzó en convertir sus colegios, casas las llamaba él, en una familia, donde se fomentan relaciones de familiaridad y confianza, donde hay también una autoridad que actúa desde la razón y el diálogo.

"Valdocco", cuna de la obra salesiana, se pudo definir como: "casa que acoge, escuela que prepara para la vida, parroquia que evangeliza y patio donde encontrarse a gusto con los amigos".

En un ambiente así, no extraña que casi al final de su vida escribiera: "Hace cerca de 40 años que trabajo con la juventud y no recuerdo haber impuesto castigo de ninguna clase, y con la ayuda de Dios he conseguido no sólo el que los alumnos cumplieran con su deber, sino que hicieran sencillamente lo que yo deseaba, y esto de aquellos mismos niños que no daban ninguna esperanza de feliz éxito."

Siempre creyó más en el premio que en el castigo; así escribió: es premio o castigo todo lo que se hacer pasar por tal: "la alabanza cuando se obra bien y la corrección en los descuidos, constituyen de por sí premio o castigo".

Había aprendido en la escuela de San Francisco de Sales, el Santo de la bondad (de él tomamos el nombre de salesianos) que "se cazan más moscas con una gota de miel que con un barril de vinagre".

Medios o recursos educativos.

Quiero concluir esta reseña sobre el Sistema Preventivo con una palabra sobre los medios educativos que tanto ayudaron a D. Bosco a conseguir este ambiente de familia, alegre y sereno, creativo y sano.

Fomentó recursos educativos que le habían ganado la amistad de los compañeros ya en los años de juventud: la música instrumental y coral, los paseos y excursiones, el deporte, el teatro infantil...

El teatro tuvo gran importancia en el Oratorio, D. Bosco le asignó tres fines: divertir, instruir y formar.
La música y el canto llegaron a ocupar un puesto importante en el Oratorio hasta el punto de que escribió sobre el mismo: "un Oratorio sin música es como un cuerpo sin alma".
Las excursiones llenaron páginas imborrables en la mente de los muchachos, que recorrían, en los "paseos otoñales", distintos pueblos con su música, sus representaciones teatrales y las alegres y juveniles celebraciones religiosas. Era extraordinario contemplar la alegría y satisfacción de aquellos jóvenes.
D. Bosco en 1886 (apenas dos años antes de su muerte), escribía a los Salesianos y Salesianas de América: "El Sistema Preventivo sea nuestra característica propia... En las clases que se oiga la palabra "dulzura". "caridad" y "paciencia"... La dulzura en el hablar, en el obrar, en el avisar lo gana todo y a todos".

Tal vez alguno tenga la impresión de estar leyendo un cuento de hadas, o estará pensando: aquellos eran otros tiempos. Alguien se podrá preguntar: ¿Sigue siendo válido este Sistema Preventivo, como método educativo, en el 2015, con los fuertes cambios habidos en la sociedad, en la familia, en la educación...?

Mi respuesta es claramente afirmativa, si bien necesitamos actualizarlo, incorporando los avances de la Ciencias de la Educación: la Psicologia y la Pedagogía.

No hace muchos años, un sacerdote francés que había trabajado con jóvenes marginados por la sociedad, al conocer al pedagogía de D. Bosco lanzó este manifiesto a los salesianos: "Vosotros tenéis muchas obras, colegios, oratorios, pero tesoros sólo tenéis uno: la pedagogía de D. Bosco... Conservadla, renovadla, rejuvenecedla, emriquecedla con todos los descubrimientos modernos, adaptadla a esas criaturas del siglo XXI y a sus dramáticas existencias que D. Bosco no llegó a conocer. Pero, por caridad, ¡Conservadla! ¡Cambiadlo todo, perded, si es el caso vuestras casas, pero conservad este tesoro haciendo surgir en millares de corazones el modo de amar y salvar a los jóvenes, que es la herencia de Don Bosco".

Documento de Los Salesianos de Don Bosco
Inspectoría San Francisco de Sales

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viernes, 12 de junio de 2015

DÍA CONTRA EL TRABAJO INFANTIL: “EL LUGAR DE LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS ES LA ESCUELA”.




"Vendía refrescos en la playa a los turistas. Me levantaba temprano y llegaba a casa ya de noche. Eran jornadas agotadoras para ganar unos pocos reales", explica Augusto, un joven brasileño de 14 años que lleva trabajando desde los 10 para ayudar a su familia a sobrevivir. Hoy Augusto tiene otra vida.

Estudia en uno de los colegios salesianos de Brasil para ser electricista. "Nunca imaginé que pudiera estudiar y que pudiera elegir yo mi profesión. Antes pensaba que mi vida siempre sería una basura, pero hoy sé lo que quiero y tengo una meta", añade el joven.

Anderson se levantaba a las seis de la mañana de lunes a domingo para trabajar en el mercadillo, Jefferson trabajaba más de doce horas cada día arreglando zapatos, Rayane vendía comida en el restaurante de su tía... Niños y niñas sin infancia, pero que hoy tienen una segunda oportunidad gracias a los misioneros salesianos que trabajan para dar un futuro a los miles de menores que se ven obligados a trabajar.

Es lo que hacen con el programa Aprendices en Brasil, pero también en muchos otros países del mundo se enfrentan a esta realidad y trabajan para que los niños, niñas y jóvenes se conviertan en protagonistas de su futuro.

Más de 168 millones de niños y niñas trabajan en el mundo. "Una cifra que se ha reducido en los últimos años, pero con la que no podemos estar satisfechos", explica Ana Muñoz, portavoz de MISIONES SALESIANAS. Las causas del trabajo infantil son, entre otras, la pobreza, la falta de educación, la desestructuración familiar, la tradición... Los niños y niñas son mano de obra barata por la que se paga menos.

"Además, son trabajadores silenciosos porque desconocen sus derechos y difícilmente se revelan", apunta la portavoz de MISIONES SALESIANAS.

Las consecuencias para los menores son muchas. Las largas jornadas, los pesos que tienen que acarrear... producen malformaciones y enfermedades crónicas en cuerpos que no están preparados para ello, baja autoestima e, incluso, caen en depresión. "Son niños y niñas tratados como adultos en miniatura a los que no se les permite vivir su infancia con alegría", explica Muñoz.

En el Día contra el Trabajo Infantil, que se celebra hoy, desde MISIONES SALESIANAS queremos recordar que el lugar de los niños y niñas es la escuela y pedimos a la comunidad internacional que se comprometa para acabar con el trabajo de los más pequeños.


MISIONES SALESIANAS.

viernes, 5 de junio de 2015

Resumen de la Comunicación que he presentado en el CONGRESO INTERNACIONAL "EDUCACIÓN Y COOPERACIÓN AL DESARROLLO".


  



Evaluando la Prueba de Acceso a la Universidad de Sevilla para los mayores de 45 años.

                                                                                                                         Rafael González-Martin. Universidad de Sevilla

Resumen.

Esta comunicación tiene como objetivo describir y evaluar la prueba de acceso para los mayores de 45 años a la Universidad de Sevilla, desde dos perspectivas. Una general basada en los datos de presentados, aprobados, titulaciones y admitidos durante este lustro; y una segunda en la que se analizan las expectativas y motivaciones de los candidatos presentados en la convocatoria del 2015, a través del método de encuesta.
Los resultados ponen de manifiesto que esta población tiene una motivación intrínseca respecto al estudio, ya que, no le interesa tanto el prestigio y dicen querer estudiar para mejorar personalmente, estar activo y aprender.
Por parte de los aspirantes, sus valoraciones han sido satisfactorias en sus expectativas y motivaciones, no encontrándose diferencias significativas en función del sexo.
Palabras Claves: Acceso a la Universidad, Estudiantes mayores de 45 años, motivaciones, expectativas.

Abstract: This article aims to describe and evaluate the entrance examination for over 45 years at the University of Sevilla, from two perspectives. A general based on the data presented, approved qualifications and admitted during these five years; and a second in which the expectations and motivations of the candidates in the call 2015 are analyzed through a survey. The results are considered satisfactory and surprising in the number of candidates taking into account age arises for university entrance. By the applicants, their valuations have been very positive, significant differences by gender and expectations.
Keywords: Access to University Students over 45 years, Needs, Orientation, Application, Student Suppor

Introducción.

En la actualidad, el número de personas que recurre a la vía de acceso para mayores en el sistema universitario español, no se limita ya, a la prueba de accesos mayores de 25 años. Sino que en el año 2008 y como consecuencia de la implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) dentro del marco de la enseñanza por competencias, el Estado Español, regula las condiciones para el acceso a las enseñanzas universitarias oficiales de grado y los procedimientos de admisión a las universidades públicas españolas, contemplando la posibilidad de un acceso para mayores de 40 y 45 años. Estas vías eran necesarias puesto que la única posibilidad existente hasta el curso 2009-2010 para aquellas personas mayores que no tuvieran ningún título habilitante para acceder a la institución de enseñanza superior, eran las pruebas de acceso para los mayores de 25 años[1].
El acceso de mayores de 40 años va dirigido a personas adultas que no posean “titulación académica habilitante” para acceder a la Universidad, y que presenten una experiencia laboral y profesional en relación con unas enseñanzas, por lo que no posibilita el acceso a todas las titulaciones. El acceso de mayores de 45 se dirige a aquellos que en ausencia de titulación y experiencia, deseen formarse en la Universidad. En este caso, y una vez, se superan las pruebas, el acceso tiene carácter universal.
Para el sistema de acceso de mayores de 45 se realiza una prueba adaptada con dos ejercicios (un comentario de texto o tema de actualidad y otro de lengua castellana) y una entrevista para apreciar la madurez e idoneidad de los candidatos.

Método
Participantes.
Para recabar las valoraciones de los aspirantes a la prueba de acceso se aplicó la encuesta a 35 (56,45 %) de los 59 aspirantes matriculados en la convocatoria 2015.
Procedimiento
En la encuesta se establece los siguientes bloques de contenido:
-       datos identificativos (sexo, edad, familia, empleo y nivel de estudios).
-       Motivaciones y expectativas en la elección de los estudios universitarios.
-       Preferencias respecto a la elección de los estudios universitarios y la información de que se dispone de ellos.
-       Valoración respecto a la difusión de los sistemas, aspectos organizativos y de gestión del procedimiento; siendo las dos últimas preguntas abiertas para que expresen su opinión global, como las sugerencias que estimen oportunas.
El encuestado debía valorar los ítems propuesto en una escala tipo Likert de 4 puntos (siendo 1 un valor mínimo y 4 un máximo).

Resultados
Los 35 aspirantes que accedieron a contestar la encuesta de valoración sobre la prueba de acceso para mayores de 45 años en la Universidad de Sevilla en la convocatoria del 2015, oscilaban entre los 45 y 62 años de edad.
En cuanto al éxito de los aspirantes mayores de 45 años, los resultados muestran que la mayoría de los adultos presentados consiguieron superar las pruebas. Las diferencias en las tasas de éxito, prácticamente son también inexistentes en su diferenciación por sexo.
La mayoría de los aspirantes (74,2%) presenta, en primer lugar, una gran motivación en el interés de mejora sus conocimientos y su crecimiento personal, para continuar con un 65,80% el deseo de satisfacer lo que en su momento no pudo ser. En un quinto lugar se presenta la opción de abrir el campo de las relaciones de amistad. El último lugar lo ocupa los consejos de sus familiares, así como el prestigio de tener un título universitario.

Conclusiones
Teniendo en cuenta  los resultados, la tasa de éxito en la prueba de acceso para mayores de 45 años en la Universidad de Sevilla en la convocatoria 2015, ha sido considerable. Con lo cual, se pone de manifiesto que esta población tiene una motivación intrínseca respecto al estudio, ya que, no le interesa tanto el prestigio y dicen querer estudiar para mejorar personalmente, estar activo y aprender.
Los resultados, destacan, la falta de información y orientación tanto para el desarrollo de la prueba de acceso, como para el proceso de preinscripción y matriculación al grado, así como la falta de conocimiento de las titulaciones, sus planes de estudio y niveles de exigencia. Todo esto, se puede asociar a la desvinculación que los aspirantes tienen del sistema formativo universitario. Por ello se cree interesante llevar a cabo un seguimiento de este colectivo de mayores de 45 años en su acceso de estudio a grado, con el fin de poder establecer las necesidades, dificultades, expectativas, rendimiento y éxito académico, con el fin de ofrecer un sistema de orientación propio para este colectivo.

Referencias.
García Rodríguez, Mª Pilar. Et al. (2013). Evaluando los nuevos sistemas de acceso a la universidad para los mayores de 40 y 45 años. Revista de Educación. Contextos Educativos, 16 pp 153-170. 2013.
García Rodríguez, Mª Pilar. Et al. (2012). ¿Cómo acceden los mayores a la universidad española? Nuevas oportunidades para la formación a lo largo de toda la vida. Revista Española de Pedagogía. nº 253 pp 515-535. 2012
Junta de Andalucía (2010). Resolución de 16 de febrero de 2010, de la Comisión del Distrito Único Universitario de Andalucía, por la que se establece el procedimiento para la obtención de los requisitos que permitan el acceso a los estudios de Grado de las Enseñanzas Universitarias de personas mayores de 40 y 45 años que no posean otros requisitos para el acceso a la Universidad. BOJA 57 de 23.03.2010.




[1] Real Decreto 412/2014, de 6 de junio, por el que se establece la normativa básica de los procedimientos de admisión a las enseñanzas universitarias oficiales de Grado. «BOE» núm. 138, de 7 de junio de 2014, páginas 43307 a 43323 (17 págs.).

sábado, 2 de mayo de 2015

LA SUSTITUCIÓN DEL LIBRO POR TABLETAS ES UN ERROR DEL QUE NOS ARREPENTIREMOS.

Tras el éxito de «Educar en el asombro», Catherine L'Ecuyer vuelve a sorprender a todos sus seguidores con «Educar en la realidad» (Editorial Plataforma Actual), un libro en el que se muestra crítica y aporta evidencias sobre una serie de mitos educativos para demostrar que es necesaria una mejor preparación para utilizar las nuevas tecnologías de forma responsable.

En una entrevista  realizada Catherine L'Ecuyer en el diario ABC, sobre la sustitución del libro por las table; Catherine dice:
La sustitución masiva del libro de texto es un error del que nos arrepentiremos en unos años. En Primaria, el uso de la tableta puede interferir con el aprendizaje de la lectoescritura. No es lo mismo la educación individualizada que puede dar una tableta, que la educación personalizada que solo da un maestro capaz de arrancar lo mejor de cada alumno. Si el fin de la educación es buscar la perfección de la que es capaz el niño, es preciso discernir de qué es capaz cada niño. Ese trabajo no lo puede realizar una herramienta digital, por muy buenos que sean el dispositivo y los algoritmos de sus aplicaciones, porque ese discernimiento requiere sensibilidad. Y la sensibilidad es profundamente humana, no digital. En vez de invertir en arsenal tecnológico, habría que invertir en bajar ratios y en formar y remunerar mejor a los maestros.

En su libro reconoce que está demostrado que la tableta motiva a los alumnos.

—Los estudios dicen que motiva más porque gusta más. Pero que a los niños les guste la tableta no es un criterio educativo. A los niños también les encantan las golosinas. La motivación que procuran esos dispositivos es una motivación para la diversión, no para el aprendizaje. La prueba de todo ello es que esa motivación externa no lleva a una mejora en los resultados académicos.

— ¿Y qué le diría a un padre preocupado por la educación digital para el futuro laboral de sus hijos?

—Un niño tarda 2 minutos en familiarizarse con una tableta, no necesita desperdiciar 10 años de su escolarización aprendiendo a usar una tecnología que probablemente no existirá cuando acceda al mercado laboral. Esos dispositivos están programados para la obsolescencia.

— ¿No ayudan al niño a ser protagonista de su educación?

—En una mente aún inmadura y que no tiene la cabeza bien amueblada, el que lleva las riendas ante la pantalla no es el usuario, sino la aplicación inteligente… En Silicon Valley, los altos ejecutivos de empresas tecnológicas llevan a sus hijos a colegios de élite que no usan ningún tipo de pantalla. Steve Jobs no dejaba que sus hijos usarán la tableta. Aquí, empieza a costar encontrar colegios que no usen esos dispositivos. En ese sentido, hay cada vez menos riqueza y diversidad en los enfoques y en los proyectos educativos.

—¿A que lo atribuye?

—El ranking de los 100 mejores colegios de España da 3 puntos a los colegios por digitalizarse. ¿Quién quiere quedarse sin esos puntos? Cuando un colegio subordina sus decisiones en función de «aparecer» o «subir» en los rankings, entonces deja de ser un colegio y pasa a ser un negocio. Hay que revisar los criterios de los rankings, así como el sistema de financiación de los colegios. No puede ser que los colegios tengan que recurrir al marketing para sobrevivir. La educación es algo sagrado, por lo tanto no debería nunca ser una arma política, ideológica, ni convertirse jamás en un negocio.

—¿Nos equivocamos los padres cuando ponemos Internet (y todo lo que ello supone) en manos de niños de temprana edad?

—En la infancia, las pantallas no son herramientas neutras porque tienen un efecto que la literatura llama «de desplazamiento». Mientras un niño está en internet está dejando de hacer mil cosas que aportan mucho más a su buen desarrollo. En esa etapa toca experimentar, tocar, sentir, ver la realidad, estrenarla en directo y, sobre todo, desarrollar virtudes que luego permitirán usar esas estupendas herramientas de forma responsable. El uso responsable de la conducción no se consigue dándole las llaves de un Ferrari a un niño de 10 años. Tampoco se consigue desarrollar la orientación espacial de un niño de 4 años jugando al escondite en un centro comercial de 40 mil metros cuadrados un sábado por la tarde. Antes de adentrarse en el mundo online, uno ha de tener la cabeza muy bien amueblada. Todo tiene su tiempo. La mejor preparación para el mundo online es el mundo offline.

—¿Se están convirtiendo las nuevas tecnologías en los nuevos educadores, robando el espacio a los padres?

—No podemos resignarnos a que «es una batalla perdida». Hemos de conseguir que la vida en tres dimensiones sea más atractiva para nuestros hijos que el mundo en dos dimensiones. Para que nuestros hijos recuperen su interés por la realidad hemos de darles oportunidades de belleza, cultivar su sensibilidad, fomentar las relaciones interpersonales, etc. Un niño que está 8 horas delante de la pantalla carece de esas oportunidades. Hemos de escuchar el grito silencioso de nuestros hijos, que nos piden atención. La atención es el termómetro del amor, es pura forma de generosidad.

EDUCACIÓN / CATHERINE L'ECUYER por LAURA PERAITA en ABC.es
Día 15/04/2015


sábado, 21 de marzo de 2015

21 DE MARZO. DÍA MUNDIAL DEL SÍNDROME DE DOWN. "LA VIDA NO VA DE CROMOSOMAS"




El síndrome de Down, como señala la OMS, “es una combinación cromosómica natural que siempre ha formado parte de la condición humana, existe en todas las regiones del mundo y habitualmente tiene efectos variables en los estilos de aprendizaje, las características físicas o la salud”.

Por ello y recordando que el acceso adecuado a la atención de la salud, a los programas de intervención temprana y a la enseñanza inclusiva, así como la investigación adecuada, son vitales para el crecimiento y el desarrollo de la persona, esta institución internacional declaró en su 89ª sesión plenaria de diciembre de 2011 celebrar a partir del año siguiente, cada 21 de marzo, el Día Mundial del Síndrome de Down. Esta fecha fue elegida porque con ella se significa la triplicación del cromosoma 21(mes 3, día 21), causante de este síndrome.

Con esta celebración, la Asamblea General quiere aumentar la conciencia pública sobre la cuestión y recordar la dignidad inherente, la valía y las valiosas contribuciones de las personas con discapacidad intelectual como promotores del bienestar y de la diversidad de sus comunidades. También quiere resaltar la importancia de su autonomía e independencia individual, en particular la libertad de tomar sus propias decisiones.

La vida no va de cromosomas” es el lema de la campaña que para este año 2015 ha lanzado la Asociación Down España.


sábado, 31 de enero de 2015

LA JUVENTUD ES EL PRESENTE, NO SOLAMENTE EL FUTURO. HOY DÍA DE DON BOSCO





Que el paro tiene edad, al igual que sexo, es un hecho. De los cerca de cinco millones de personas en situación de desempleo, más del 40% son jóvenes, unos dos millones de personas, que no creen que el futuro vaya a ser mucho mejor. Jóvenes que no se sienten ni referenciados ni respetados por las diferentes fuerzas políticas, sociales, ni religiosas ante la incertidumbre de su futuro. Jóvenes que escuchan: "¿Una generación perdida?" y que lógicamente le hacen pensar en las más diversas de las contradicciones existentes; pues, estamos hablando de la generación más preparada de la historia de España, pero la generación que desgraciadamente tiene más difícil hacer su vida profesional.

Posiblemente no sea ya tiempo de más reproches, ni de quejas, ni de tan siquiera tan excusas, sino más bien, es tiempo ya de reflexión y de repensar nuevas formas de situarse en la reivindicación que deben de ocupar los jóvenes en los tiempos que le ha tocado vivir.. Es tiempo de ponerse manos a la obra, de propuestas y alternativas fiables y evaluables, que canalicen un desánimo generalizado sobre un futuro negro.

En este clima social en que viven los jóvenes de hoy, traigo la figura de Don Bosco en el día de su onomástica. Don Bosco fue el creador en Europa de la Formación Profesional y de numerosos talleres de artes gráficas, carpintería, zapatería.

Quizás sea hoy día de Don Bosco, un día importante para todos aquellos que formamos la Familia Salesiana, para planteáramos nuestro compromiso y carisma salesiano. Al igual que Don Bosco que, en plena revolución industrial y mientras cundía una juventud pobre, marginada y sin derechos, él mismo se encargó también de mediar en los primeros contratos laborales entre aprendiz y artesano de manera que Don Bosco en la educación del joven y el empresario en el enseñarle, darle trabajo y alojarlo.

¿Cuál es hoy nuestro compromiso social en la lucha con el desempleo juvenil?

Los retos son difíciles, pero estamos inevitablemente condenados a superarlos, porque no hay alternativa posible, ya que, ninguna sociedad puede prescindir de sus jóvenes.


FELIZ DIA A TODA LA FAMILIA SALESIANA EN EL DIA DE SAN JUAN BOSCO EN EL AÑO QUE CONMEMORAMOS EL BICENTENARIO DE SU NACIMIENTO.

viernes, 2 de enero de 2015

LA OTRA CARTA A LOS REYES MAGOS. Un experimento.


IKEA ha realizado un experimento con 10 familias reales, donde los niños nos enseñan lo que realmente quieren hacer esta Navidad.

jueves, 1 de enero de 2015

COMENZAMOS UN NUEVO AÑO ¡VAMOS A POR ÉL!

Se agotan los últimos días del año 2014 y empieza a asomar por el horizonte el nuevo 2015. Y con la entrada del nuevo año, llegará como siempre la nueva lista de buenos propósitos. “Este será el último año de la crisis”, han vaticinado los políticos por todas partes, aunque me temo que sus predicciones tienen la misma fiabilidad que la de años anteriores.

Con el año que termina se acaba también posiblemente algunos proyectos y abrimos otros. Acaba el año y, para mí, es tiempo de cerrar una puerta e intentar abrir otras. Pienso que es bueno dedicarle su tiempo para hacerlo bien. Dejar que el tiempo cierre heridas y acomode recuerdos, saborear lo mucho compartido y aprendido, sentarse al borde del camino y observar pausadamente el trayecto recorrido. Dejar que pasen los días para, llegado el momento, volver a fijar la vista en el horizonte y, entonces, empezar a abrir las ventanas por las que entre la luz de los nuevos proyectos. Desde este pensamiento ..

¡FELIZ AÑO A TODOS!


¿QUÉ CAMINO DEBO SEGUIR?

Eso depende del sitio a donde quieras ir. No me importa mucho donde sea. Entonces no tiene importancia el camino que sigas. LEWIS CARROLL